1/LETTRE
Monsieur ,
Nous vous écrivons pour vous faire part de notre opposition à l’utilisation des animaux dans les cirques qui, comme d’autres pratiques d’un autre âge (corrida, chèvres précipitées d’un clocher, ânes bâtonnés à mort, etc.) sont indignes d’être publicités. Nous estimons que vous avez une autre vocation que celle de faire de la publicité et de vous rendre complice de ce genre de spectacle où les animaux présentés ne sont que les esclaves des caprices de quelques-uns au cœur dur.
Le dressage :
Le dressage ’en douceur’ n’existe que dans la mesure où celui-ci correspond à un mouvement naturel de l’animal, or, la concurrence entre les cirques étant particulièrement importante, les numéros sont de plus en plus complexes et correspondent de moins en moins à des dispositions naturelles de l’animal (éléphant sur 2 pattes, ours sur des patins à glace, etc) et c’est précisément cette transgression des aptitudes naturelles qui oblige les circassiens à faire appel à la violence. Les témoignages sont nombreux en la matière :
"Le lendemain, je les (éléphants) attendais de pied ferme, fouet en main, et ils arrivaient. L’animal de tête marquait un temps d’arrêt avant d’entrer en piste. Il me jaugeait de haut en bas et jetait un regard circulaire sur le chapiteau vide. Il comprenait très vite que l’explication entre eux et moi, sans témoins, allait être orageuse, et allègrement, ils pénétraient en piste. Résultat : ils travaillaient comme des petits anges. Comment les punir ? ..." (Jean Richard - Ancien directeur de Pinder - "Mes bêtes à moi",
1966)
"Si on se doutait des cruautés du métier, tous nos numéros seraient interdits, ..." (Harry Collins)
"Il faut trouver mieux à chaque fois. C’est la compétition pour de l’argent, c’est l’escalade vers l’horreur" (Paul Leroyer).
Une misère physiologique pour chaque animal prisonnier : Les pays scandinaves ont interdit les animaux sauvages dans les cirques, l’Inde et l’Autriche s’apprêtent à en faire de même, parce que le cirque ne peut offrir aux animaux un espace et des conditions compatibles avec les impératifs biologiques des espèces concernées (milieu, groupe social, espace, etc). Les sources de souffrances et de frustrations sont nombreuses, et nous ne pourrions toutes les citer. Enfermés dans des cages-remorques exiguës, ils n’en sortent que quelques minutes par jour, pour exécuter leur numéro. Les transports répétés dans des camions inadaptés occasionnent stress et blessures. Les ménageries (conçues de sorte que les animaux soient toujours visibles) enlèvent aux animaux toute possibilité de repos et de défense face à l’agitation et aux agressions extérieures. L’assujettissement complet qui constitue leur quotidien les conduit à un état de détresse et de dépression, qui se traduit par des comportements stéréotypiques (balancements ou va-et-vient incessant) et que l’on peut, selon les zoologues, apparenter à la folie humaine.
De l’anti-pédagogie : Une triste vitrine néocolonialiste perdure sous les chapiteaux, où l’exotisme (chameau, éléphant, lion, etc) se soumet au dompteur et au spectateur. Que perçoit l’enfant de cette leçon ethnocentrique que proposent les cirques ? Le mélange d’espèces de milieux différents, leur présentation dans des postures inadaptées, dans un milieu artificiel et une relation "animal-humain" faussée donnent à l’enfant une vision erronée du monde animal.
L’avenir : Il est de notre devoir de poser un regard nouveau sur l’animal de cirque. Pour lutter efficacement contre cet esclavage, nous encourageons le public à privilégier le nouveau cirque (cirque du soleil, cirque Plume, cirque Imagine, etc) qui allie la beauté du spectacle et le respect de la vie de façon éclatante.
En espérant que vous comprendrez le fondement de notre démarche, et que vous accepterez de ne plus cautionner ce genre de spectacle (en privilégiant le cas échéant les spectacles des nouveaux cirques), nous vous prions de croire en nos salutations les plus respectueuses.
2/ECRIRE A :
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